进化论的对抗没有直接观察

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prisilaBP
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进化论的对抗没有直接观察

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通过对神圣创造的信仰,神创论者和先行者找到了统一,并坚持认为证明进化过程的科学证据并不违背他们的信仰,而只是上帝创造的幻觉。

创造论者和前者认为,进化论是基于假设和逻辑推理的,但没有直接的观察和实验证据。他们认为,观察到的生物体变化可以在赋予有限种类物种的速度之内。

过渡性问题
反对进化的另一个关键论点是化石中缺乏过渡形式。他们认为,如果进化是真实的,我们将不得不观察祖先和后代之间的独特生物。但是,他们认为,化石没有提供这些中间形式的充分证据。

与宗教不相容
许多创造论者认为,进化论与关于创造世界的宗教信仰背道而驰。他们认为,关于进化 电报数据 的观点贬低了上帝创造的伟大,破坏了宗教文本的权威。形式主义者也有类似的看法,并将进化视为对其信仰的威胁。

进化论的对抗一直持续到今天。创造论者和前者继续分享他们的观点和论点,在科学界和宗教界引起讨论和争执。

研究支持
创造论者和前者尽管在解释地球生命起源方面存在分歧,但他们都积极支持研究。

创造论者认为,科学研究可以帮助发现有关生命起源的真相,并确认他们对创造世界的信念。他们支持旨在研究生物学,遗传学和天文学特定方面的研究,他们认为这可以证实上帝作为创造者的存在。

形式主义者还支持科学研究,这可以帮助发现生命起源的秘密。他们承认,需要科学的解释和证据来确认其预成型的概念。胚胎学和遗传学的研究对于前辈确定对其理论的任何支持很重要。

两组都认识到科学研究对于扩大我们对世界及其起源的理解的重要性。他们支持研究经费,并积极参与科学讨论和会议。创造论者和前者认为,对科学证据的更深入了解可以帮助证实他们自己的概念。

对神秘更高力量存在的信心
创造论者和前者对存在一种影响生活各个方面并影响世界上各种现象和形态的神秘更高力量的信心团结在一起。

神创论和形式主义的主要思想之一是,人们相信,在创造世界及其所有生物的起源中,存在着一些看不见的更高力量。

创造论者认为,神秘的更高力量(上帝)创造了宇宙,并且全部生活在其中。他们认为,自然及其复杂的结构不能仅通过自然过程和进化来解释。先行者在这方面的观点与神创论者相似:他们还坚信世界存在预定的和预谋的结构,其所有要素都是由更高的权力创造和预定的。

这种对神秘的更高权力存在的信念导致了这样一个事实,即创造论者和前者否认了机会和进化的概念。他们认为,世界上发生的一切都有目的和预定的价值。他们认为,整个宇宙是由某种力量控制的,这种力量通过自然及其所有表现形式打开自己,并且他们看到周围的一切都是这种神秘力量的作用。

因此,对神秘的更高权力存在的信心团结了创造论者和前者,并且是他们存在和世界观的关键方面。

对达尔文主义的立场
创造论者认为,所有类型的生命都是上帝以其原始形式创造的,并且不会随着时间的推移而发生变化。他们拒绝通过自然选择进行自然选择和进化的想法,认为这样的过程不会导致我们今天观察到的复杂生物。

另一方面,前者以其独特的地位属于达尔文主义。他们承认进化可以发生,但他们认为物种多样性的严重增加甚至在进化开始之前就已经发生,而不是自然选择的结果。他们认为,所有物种从存在之初就已以其形式和计划预先确定。尽管神创论者和先行者对进化的原因和机制有不同的看法,但他们在达尔文主义方面的共同立场是拒绝其基本原则和假设。
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